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新年快乐!
Happy "牛" year! 2009年来到了,我给你送上这个网页向你问候!更多祝福 新年，我要第一个给你送去祝福！
With the compliments of the season. 在新的1年开始之际，衷心祝愿你，好事接2连3，心情4季如春，生活5颜6色，7彩缤纷， 偶尔8点小财，烦恼抛到9霄云外！请接受我10心10意的祝福! ！
今天我擦亮了阿拉丁的神灯，灯神对我说：我会满足你的一个愿望。我说：请把我所有的祝福送给正在看这个网页的人！请继续往下看接受我对你的祝福！
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认真的爱过就很好
在爱的时候，我幸福的曾忘记一切，以为可以美好到永远。一直也认为他是最好的。事实证明，在我生命历程中他也的确是最好的。即使最终要消失了也不能否定那许多存在过的完美的感受。
那么爱一个人的时候是恨不得把心也掏出来给了他的。那些厮守那些缠绵，让自己的心理上对他产生着强烈的眷恋。在温柔的时光里绽放出世界上最曼妙的花朵。
那些夜凉如水的晚上，从他眼中一次次流出的晶莹的泪滴，和着我无以言述的伤悲，一遍又一遍的说着我爱你，大滴的泪汇流成芬芳的河流，从我胸前缓缓流过…
一直是个忆旧的人，一直喜欢回味和寻找旧时光的痕迹，有过温暖的故事以及可意的爱情，只是没有一份能持续到我想要的地久天长。
在最美好的岁月曾为某人盛开，可时间却磨灭了那些激情与热烈，徒留孤单的惆怅。
花，总有芬芳诱人，正如心灵总有单纯善良，累了也好倦了也罢，还是不能把感情当成一场游戏，不能把发生过的轻易当成过往，认真有时是很伤人的事情，但谁说认真又不是一种执着呢？
认真的爱过总是好的。伤也好痛也罢，是曾甘心而情愿的吧。这样就很好。
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从鲁迅的婚外恋看贵州女教师的师生恋情
从鲁迅的婚外恋看贵州女教师的师生恋情案
费尔巴哈认为：人性有三个显著标志：“理智、意志和心灵”。理智包含着感情，感情也拥有理智。过分的情感放纵无度会导致灾难性后果。但是，过分的理智，缺乏感情冲动，也必然使人的心理变半夜凉初透态。
同样是老师，同样是自己的学生，同样有很大的年龄差异。翻开鲁迅的婚姻史，我看到：贵州女教师案中的师生恋与鲁的师生恋何其相似。不同的是，贵州女教师的恋情多了一个角色，如果，没有多出的那个角色，如果，两个人够一定的思想境界，我想，也未必会惹出那么大的事来。而鲁迅的师生恋角色单一，且已同居共同生活多年，与事实上的婚姻并无二致。况且，许广平有很高的思想境界和文化修养，也不要求鲁迅给个什么名份。否则，他们同样也逃不出现在有些婚外情，发展到一定程度或昭示天下后的最后“定律”：弄得鸡飞狗跳，沸沸扬扬。如果再严重一点，会不会弄个重婚罪也很难说。
也许有人会说，鲁迅有鲁迅的特殊情况，鲁迅有鲁迅那个时代特殊的背景和道德规范。其实，任何一个人或一个时代，都有自身环境造就的特殊情况和与其与时代相映的道德规范，而任何一个时代的人，都注定跳不出时代道德规范对他的束缚。即使有人能跳出来，但注定会“招惹”道德规范的“神经”，给自己一个悲剧收场了事。
看鲁迅的婚姻，如果不是遇到许广平，那么这一生，鲁迅是没有真爱可言的。他虽然最终“容纳”了许广平，而如果许广平是一个“泼妇”的话，最后事情的结果恐怕也是很难预料的。鲁迅作为家中长子，虽然极尽道德规范在那个时代对长子的要求，但事实上，他还是向时代道德规范作出了挑战，他选择不了离婚，但能选择和许广平同居并共同生活。退一步，如果鲁迅屈就了时代道德的束缚，做一个循规蹈矩的道德顺民，那么，即使他的婚姻一百个不满意，他也只能苦在心里，暗自流泪，活该倒霉一辈子了。虽然，带给世人的可能是一个外表的和谐。而如果鲁迅不够“丈夫”，会不会发生家庭暴力也很难说。从这一点看，朱安女士虽然不幸，一生也没有享受到爱情的滋味，但它又还算是幸运的。鲁迅毕竟是鲁迅，他一方面叛逆着道德规范给他的约束，一方面又在遵守着这种道德规范。这对于当时一个比较讲究名份的社会来说，朱安女士虽不幸又幸运，痛苦并快乐着。
也许有人会说，鲁迅那时不能选择离婚有他时代的的局限。而贵州的那个女老师如果婚姻没有感情，可以选择离婚。其实不然，看看现在很多的家庭就知道了。据有人调查，在当下的中国家庭，有多少不是“凑合”过的？但又有多少坚决选择了离婚的？在他们心里，即使选择了离婚，就一定能找到自己的真正的感情归宿吗？这是一个多方面很复杂且互为联系的问题，既有传统道德观念的，又有现实社会、家庭体制和生活的问题。我们往往批判旧的传统和道德观念，但同时，我们又往往在维护和遵从着现实的道德观念。尽管，有时这种维护和遵从可能是表面的。旧的道德观念放到现在自然是行不通的，可如果放到当时的时代和社会环境中，又有多少人不是在维护和遵从着？现在也一样，既然跳不出时代的道德“圈子”，又怎能做到说离婚就离婚，来个“潇洒走一回呢”？
纵观贵州女教师的恋情悲剧，一方面，她内心想冲破道德规范带给他的约束，想寻找属于自己的真实情感，不让自己丰富的感情和真爱“死”在婚姻内。而另一方面，她又在努力恪守着这种时代道德规范，恪守着道德所赋予她作为一个“高级动物”、作为一个“人类灵魂的工程师”所应遵从的“规则和面具”。因此，她又处在一种深深的迷茫和痛苦中。她试图找到这样一种平衡：既有自己真实的“情感”依赖，又不会被现实的道德把自己的“情感”给封莫道不消魂杀掉。只是，她情到深处人迷茫，半路又杀出个多情郎，而她又实在拿不出个好的解决办法，最终走向了婚外情所具有的“一般规律”。结果，苦心经营的“小窝”被捅散了，重重的落在了地下，其中的每个人都为此付出了沉重的代价。可见，这种平衡没有极高的功力是何等的难以把握，弄不好，就会惹出祸来。轻的招惹“道德”，让你丢人现眼甚至身败名裂，重的招惹法律，让法律给你个定论。从这角度说，“情人”这个时髦词，不是谁不谁就可以赶的，没有那三把刷子，没有足够的思想境界，就别去尝试。如果感情有余，理智不足，过分的情感放纵无度将会导致灾难性后果。
随着犯罪嫌疑人的被 ** 、起诉，这个贵州女教师三角恋情案现已尘埃落定。在这场恋情中的每一个人，都为自己的“超前道德观”领到了“判决”。故事的女主角成了众矢之的，什么“行为不耻、背离师道、诱惑青少年”等等不一而足，甚至成了人民教师的败类，大有有失人民教师的尊严与本色之叹。更有人士引经据典，指责该女教师应该怎样不应该怎样。虽然，最终从法律的角度找不到可以对该女教师“制裁”的框框，但“道德规范、社会公论”并没有饶了她，她最终也没逃出被开除公职和撤销教师资格的命运。
故事是永远的结束了。死的死了，抓的抓了，该开除的也开除了。然而，不论对谁，都是令人扼腕与同惜的。故事留给我们的思考太多太多，心理的缺位、情感的迷失、人性的压抑、道德的伪装。其实故事一开始就似乎决定了她们的悲剧色彩。而最后人性的迷茫在情感中的表现达到极致，最终，人的动物属性彻底占了上风，堕落成了放纵的、本能的、盲目的、野蛮的兽性发作，给故事的发展划上了句号。让所有活着的人，无论是他们本人还是他们的家庭，都永远笼罩在了悲情之中。而故事中的女主角也更是千夫所指，永远生活在情感与道德的双重折磨中，难以为人。
我们在分析某个人某个事的时候，决不能脱离当时的历史环境而单纯作形而上学的责难，这样是有失公允的。该女老师作为一名优秀教师，成绩一直非常突出，他写了许多优秀的论文并在实践中得到检验。这完全可以说明，该女老师也是具有相当的事业心和责任心的。但在情感上，作为一个正常人，她充满着对真实爱情的渴望和向往。但是，由于已经有了“法律”上的婚姻存在，就客观现实和道德规范对教师这一职业的要求而言，她未必就能也是不敢找个“情人”来给自己的感情安个家的。然而，人性和情感的真实存在，又让她的内心深处塞满了矛盾、痛苦甚至是焦虑。她既不敢轻易“红杏出墙”，又不甘于让自己所追求的感情封莫道不消魂杀在婚姻之中。这其实和当年鲁迅在认识许广平之前，应该说是有着极其相似的心理的。她此时的情感，处在一种迷茫和游移不定的状态之中，这一点是符合人性复杂的心理的。而如果把鲁迅和许广平的婚姻放到现在，其实也同样是不折不扣的婚外情。如果出了乱子，恐怕也是千夫所指。然而，处在那个时代，人们并未因此而嘲论鲁迅，也并未因此而影响了一代文人在后人心目中的高大形象。
也许有人会说，鲁迅有鲁迅的特殊情况，鲁迅有鲁迅那个时代特殊的背景和道德规范。其实，任何一个人或一个时代，都有自身环境造就的特殊情况和与其与时代相映的道德规范，而任何一个时代的人，都注定跳不出时代道德规范对他的束缚。即使有人能跳出来，但注定会“招惹”道德规范的“神经”，给自己一个悲剧收场了事。
看鲁迅的婚姻，如果不是遇到许广平，那么这一生，鲁迅是没有真爱可言的。他虽然最终“容纳”了许广平，而如果许广平是一个“泼妇”的话，最后事情的结果恐怕也是很难预料的。鲁迅作为家中长子，虽然极尽道德规范在那个时代对长子的要求，但事实上，他还是向时代道德规范作出了挑战，他选择不了离婚，但能选择和许广平同居并共同生活。退一步，如果鲁迅屈就了时代道德的束缚，做一个循规蹈矩的道德顺民，那么，即使他的婚姻一百个不满意，他也只能苦在心里，暗自流泪，活该倒霉一辈子了。虽然，带给世人的可能是一个外表的和谐。而如果鲁迅不够“丈夫”，会不会发生家庭暴力也很难说。从这一点看，朱安女士虽然不幸，一生也没有享受到爱情的滋味，但它又还算是幸运的。鲁迅毕竟是鲁迅，他一方面叛逆着道德规范给他的约束，一方面又在遵守着这种道德规范。这对于当时一个比较讲究名份的社会来说，朱安女士虽不幸又幸运，痛苦并快乐着。
也许有人会说，鲁迅那时不能选择离婚有他时代的的局限。而贵州的那个女老师如果婚姻没有感情，可以选择离婚。其实不然，看看现在很多的家庭就知道了。据有人调查，在当下的中国家庭，有多少不是“凑合”过的？但又有多少坚决选择了离婚的？在他们心里，即使选择了离婚，就一定能找到自己的真正的感情归宿吗？这是一个多方面很复杂且互为联系的问题，既有传统道德观念的，又有现实社会、家庭体制和生活的问题。我们往往批判旧的传统和道德观念，但同时，我们又往往在维护和遵从着现实的道德观念。尽管，有时这种维护和遵从可能是表面的。旧的道德观念放到现在自然是行不通的，可如果放到当时的时代和社会环境中，又有多少人不是在维护和遵从着？现在也一样，既然跳不出时代的道德“圈子”，又怎能做到说离婚就离婚，来个“潇洒走一回呢”？
纵观贵州女教师的恋情悲剧，一方面，她内心想冲破道德规范带给他的约束，想寻找属于自己的真实情感，不让自己丰富的感情和真爱“死”在婚姻内。而另一方面，她又在努力恪守着这种时代道德规范，恪守着道德所赋予她作为一个“高级动物”、作为一个“人类灵魂的工程师”所应遵从的“规则和面具”。因此，她又处在一种深深的迷茫和痛苦中。她试图找到这样一种平衡：既有自己真实的“情感”依赖，又不会被现实的道德把自己的“情感”给封莫道不消魂杀掉。只是，她情到深处人迷茫，半路又杀出个多情郎，而她又实在拿不出个好的解决办法，最终走向了婚外情所具有的“一般规律”。结果，苦心经营的“小窝”被捅散了，重重的落在了地下，其中的每个人都为此付出了沉重的代价。可见，这种平衡没有极高的功力是何等的难以把握，弄不好，就会惹出祸来。轻的招惹“道德”，让你丢人现眼甚至身败名裂，重的招惹法律，让法律给你个定论。从这角度说，“情人”这个时髦词，不是谁不谁就可以赶的，没有那三把刷子，没有足够的思想境界，就别去尝试。如果感情有余，理智不足，过分的情感放纵无度将会导致灾难性后果。
随着犯罪嫌疑人的被 ** 、起诉，这个贵州女教师三角恋情案现已尘埃落定。在这场恋情中的每一个人，都为自己的“超前道德观”领到了“判决”。故事的女主角成了众矢之的，什么“行为不耻、背离师道、诱惑青少年”等等不一而足，甚至成了人民教师的败类，大有有失人民教师的尊严与本色之叹。更有人士引经据典，指责该女教师应该怎样不应该怎样。虽然，最终从法律的角度找不到可以对该女教师“制裁”的框框，但“道德规范、社会公论”并没有饶了她，她最终也没逃出被开除公职和撤销教师资格的命运。
故事是永远的结束了。死的死了，抓的抓了，该开除的也开除了。然而，不论对谁，都是令人扼腕与同惜的。故事留给我们的思考太多太多，心理的缺位、情感的迷失、人性的压抑、道德的伪装。其实故事一开始就似乎决定了她们的悲剧色彩。而最后人性的迷茫在情感中的表现达到极致，最终，人的动物属性彻底占了上风，堕落成了放纵的、本能的、盲目的、野蛮的兽性发作，给故事的发展划上了句号。让所有活着的人，无论是他们本人还是他们的家庭，都永远笼罩在了悲情之中。而故事中的女主角也更是千夫所指，永远生活在情感与道德的双重折磨中，难以为人。
我们在分析某个人某个事的时候，决不能脱离当时的历史环境而单纯作形而上学的责难，这样是有失公允的。该女老师作为一名优秀教师，成绩一直非常突出，他写了许多优秀的论文并在实践中得到检验。这完全可以说明，该女老师也是具有相当的事业心和责任心的。但在情感上，作为一个正常人，她充满着对真实爱情的渴望和向往。但是，由于已经有了“法律”上的婚姻存在，就客观现实和道德规范对教师这一职业的要求而言，她未必就能也是不敢找个“情人”来给自己的感情安个家的。然而，人性和情感的真实存在，又让她的内心深处塞满了矛盾、痛苦甚至是焦虑。她既不敢轻易“红杏出墙”，又不甘于让自己所追求的感情封莫道不消魂杀在婚姻之中。这其实和当年鲁迅在认识许广平之前，应该说是有着极其相似的心理的。她此时的情感，处在一种迷茫和游移不定的状态之中，这一点是符合人性复杂的心理的。而如果把鲁迅和许广平的婚姻放到现在，其实也同样是不折不扣的婚外情。如果出了乱子，恐怕也是千夫所指。然而，处在那个时代，人们并未因此而嘲论鲁迅，也并未因此而影响了一代文人在后人心目中的高大形象。
作为当时的鲁迅，他的内心深处应该说是极其痛苦的，他既渴望理想的婚姻和爱情，但他又超不出现实道德规范对他的束缚。他无可奈何，他选择了封莫道不消魂杀自己的婚姻和情感，甚至是人际交往。他倾注全部精力转移到写作上。试想，这是一种怎样的情感牺牲和情感悲剧？从这一点看，谁又能否认，贵州女教师惹人的事业成就就没有和她的情感转移有关系呢？谁又能否认，她瞩目的优异成绩不会是在寻求一种对缺憾情感的弥补呢？谁又能否认，在她的工作得到肯定和认可以后，对她来说，不是一种情感和精神的复归及填补呢？那么，她的情感又何尝不是一种悲剧？然而，道德规范、职业形象又要求她必须来承担这个悲剧，否则就会背离人伦。哀呼，人性的压抑！悲呼，道德的面具！
鲁迅是幸运的，他遇到了许广平，总算给他一生缺位的婚姻感情找了一席之地。尽管不明不白，但感情终归有了个停泊和休憩的港湾和码头。试想一下，如果鲁迅没有遇到许广平，他的情感世界又会怎样？他会不会在伤感和悲哀中发酒疯、打老婆？会不会在人性和现实的挣扎中过早陨落？如果那样，那么对所有活着的人和社会又何尝不是一种损失和悲剧？再试想一下，如果许广平最后要求“转正”，和鲁迅闹起来，结果又会怎样呢？放到现在，鲁迅和许广平肯定是事实上的婚姻了，如果法律要管，恐怕会给朱安女士一个说法的。还好，那时还没有这样的法律条文，也没有人以“人伦”“师德”之类把他们炒得沸沸扬扬、灰灰溜溜的。如果那样，鲁迅恐怕也成不了鲁迅了。然而，贵州女老师就不同了，即使是只有一个“小情人”，如果社会舆佳节又重阳论传出去，上了报、上了网，也会定有她女老师的好果子吃。勿说是“三角恋”，就是“二人转”，只要传开去，也是安生不了的。要想安安生生，她最好是封莫道不消魂杀自己的人性和情感，让那个“情”字死在围城，混一天算一吧！想红杏出墙？等着吧！不是潘金莲的下场在等着你，就是“艳莫道不消魂照门”的翻版在候着你。
当然，如果两人玩的实在天衣无缝，又没有确实、有效的危害到第三人，再加上分寸有度、思想境界也够一定高度，那你们就怡然自乐去。
在这个事件中，如果这名女教师一直处于“安安生生”的状态，自然也就不会有这种事了。然而，作为一个具备先进文化思想的知识分子，她又怎么甘心就这样长期让自己的感情空对花月，在经过长期痛苦的心理冲突后，在四十五岁的中年终于尝到了真实的爱情感受，而这种爱情感受竟让她感动不已，难以自拔。想来也真是可叹可悲！
其实，关注和正视现代文明给人带来的多元化精神追求以及由此而产生的情感缺位和迷失；真实的揭开“人性”迷茫的面纱，给“人性”一个真实的的舆佳节又重阳论空间和合情的隐私空间；少一些自私和虚伪的“道德面具”，或许，这个世界会少一些这样的悲剧。
痛惜！死去的和活着的。逝者已逝，生者须生。但愿，我们的结论不只是再停留在简单的打人比黄花瘦倒和谴责上！
鲁迅是幸运的，他遇到了许广平，总算给他一生缺位的婚姻感情找了一席之地。尽管不明不白，但感情终归有了个停泊和休憩的港湾和码头。试想一下，如果鲁迅没有遇到许广平，他的情感世界又会怎样？他会不会在伤感和悲哀中发酒疯、打老婆？会不会在人性和现实的挣扎中过早陨落？如果那样，那么对所有活着的人和社会又何尝不是一种损失和悲剧？再试想一下，如果许广平最后要求“转正”，和鲁迅闹起来，结果又会怎样呢？放到现在，鲁迅和许广平肯定是事实上的婚姻了，如果法律要管，恐怕会给朱安女士一个说法的。还好，那时还没有这样的法律条文，也没有人以“人伦”“师德”之类把他们炒得沸沸扬扬、灰灰溜溜的。如果那样，鲁迅恐怕也成不了鲁迅了。然而，贵州女老师就不同了，即使是只有一个“小情人”，如果社会舆佳节又重阳论传出去，上了报、上了网，也会定有她女老师的好果子吃。勿说是“三角恋”，就是“二人转”，只要传开去，也是安生不了的。要想安安生生，她最好是封莫道不消魂杀自己的人性和情感，让那个“情”字死在围城，混一天算一吧！想红杏出墙？等着吧！不是潘金莲的下场在等着你，就是“艳莫道不消魂照门”的翻版在候着你。
当然，如果两人玩的实在天衣无缝，又没有确实、有效的危害到第三人，再加上分寸有度、思想境界也够一定高度，那你们就怡然自乐去。
在这个事件中，如果这名女教师一直处于“安安生生”的状态，自然也就不会有这种事了。然而，作为一个具备先进文化思想的知识分子，她又怎么甘心就这样长期让自己的感情空对花月，在经过长期痛苦的心理冲突后，在四十五岁的中年终于尝到了真实的爱情感受，而这种爱情感受竟让她感动不已，难以自拔。想来也真是可叹可悲！
其实，关注和正视现代文明给人带来的多元化精神追求以及由此而产生的情感缺位和迷失；真实的揭开“人性”迷茫的面纱，给“人性”一个真实的的舆佳节又重阳论空间和合情的隐私空间；少一些自私和虚伪的“道德面具”，或许，这个世界会少一些这样的悲剧。
痛惜！死去的和活着的。逝者已逝，生者须生。但愿，我们的结论不只是再停留在简单的打人比黄花瘦倒和谴责上！
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淡然之美
淡然，是一种美丽，是一种修为，是炉火纯青，是反璞归真。
有没有过这种感觉呢？当一个不施脂粉的女孩走过，一瞥之下，那近于本色和自然的淡妆，象是一股清新的晨风，会给人留下一种纯净而明媚的美丽。
淡妆比之艳抹，似春雨润物般自然，而浓妆下的艳丽，就不耐看，就不大有深长韵味了。真水无香，但谁又能说它不香呢？
咖啡是浓浓的，其作用是提神，解渴生津，自然有它无可比拟的魅力。而茶则是清淡的，尤其是雨前新茶更淡。几片新叶一泡，嫩蕊缓舒，上下飘浮，水色清碧，给人以赏心悦目的感觉，那种感官上的怡悦，也非笔墨所能形容完全的。因此，咖啡和茶，是两种截然不同的概念。
人生也如此。浓和淡，都是一种生存方式。两者因人而异，不能简单地判以是非。激越人生自然是积极，但恬淡达观也不是消极。奋斗者、进取者可敬可钦，但我宁愿选择从容自信，恬淡宁静。
如朋友之间的交往，一般而言，最忌的是经济上不分彼此，生活中完全没有隔阂。"一斤肉不用切"、"合穿一条裤子"式的亲密关系虽然让人羡慕，但人是复杂的，人际关系的处理不是想当然就能处理长久的，毕竟需要太大的涵养与胸襟。现实中能保持浓烈如蜜关系的朋友非常少见，倒是反目成仇的例子屡见不鲜。还是应该"君子之交淡如水"，虽然味道清淡，但如水一般清冽，如水一般透明，则源远流长，无求无欲，相处时会更加轻松自如。
人对物质的追求也是如此，适当的追逐无可厚非，是本能，也是生活所需。人生在世，身上衣裳口中食必不可少，但占有和谋取的欲望如果无限膨胀，欲壑难填，疲于奔命的劳累争斗，得则大喜，失则大悲的话，生活得也实在太累。
淡，其实是一种大彻悟、大勇敢和大智慧。跋涉于生命之旅，视野极其有限，不舍弃少许景色，错过的就是更迷人的美景。善留善舍，才会真正得到，这在某种程度上是颠扑不灭的真理！无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。当幸运之门一扇扇关闭时，永远不怀疑总有一扇还会开启，这就是透彻的积极！
很多时候，聪明反被聪明误，所以活得非常的累。人不一定要很聪明，有时往往因为笨而达观，但正因为这种笨，便真实地在生活的风雨中随缘随喜。呵呵......傻人傻福,难得糊涂，效法阿Q，一种奇怪的哲理也充斥在生活的空间，在需要时我们何乐不为?！再苦也要笑一笑----宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒，这是最高境界的恬静！
人一生中总要经历很多人很多事，当秋风拂动心扉，才觉有隐隐的痛！每个人心里都有一处角落，存放着他认为最珍贵的东西。可以随波逐流地活着，但内心角落那块净土要一尘不染，保存着人生最原始、最纯真的东西，这会使生命更加绚丽。
人应该少点贪婪。心灵中，尽可厌恶自己的厌恶，崇拜自己的崇拜。世态之炎凉，无须迎合，人情之冷暖，管它是谁；粉饰于表面，到底是虚荣，笑看风云起，世事才洞明！把淡然坚持为活着的原则，清醒于在自己的阡陌上独行，因何对酒，与谁和歌，生命将如一轮满月般明媚！
花似伊，柳似伊，叶叶声声是别离，依稀往梦幻如真，泪湿千里云
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情感与理智
人非草木，孰能无情？滚滚红尘里的芸芸众生，莫不为各种各样的情感所羁绊，所困扰。亲情、友情、爱情……千丝万缕，扯不断，理还乱。于是，徒生出几多感慨，几多惆怅：“抽刀断水，水更流；举杯消愁，愁更愁”“帘卷西风，人比黄花瘦”“无为在歧路，儿女共沾巾”……情海如苦海，倘身陷其中，往往不能自拔。这让人想到了理智。理智是情感相依为命的姐妹，情感离不开理智。
情感是喜怒哀乐，是七情六欲，是狂放不羁。情感是性格的展示，是个性的张扬。情感带着浪漫，带着抒情，带着淡淡的忧伤，带着不可遏制的歇斯底里……而理智则是约束，是权衡，是调控。理智带着冷静，带着坚毅，带着智慧……
如果说情感像汹涌的波涛，那么理智则是冷硬的冰块。在心的大海里，我们需要放置一些大大小小的冰块，让情感的浪潮不致于泛滥成灾。
情感是清晨悬于天边的那轮红日，徐徐用温暖抹掉夜的痕迹。理智则是透过云层洒在葡萄架的那一缕月光，安谧而详和，让一颗躁动不安的心渐渐回复平静。
情感让世界阳光普照，理智让人间欲火平息；情感让沙漠变成绿洲；理智让生活恬淡、安适；情感让人间莺歌燕舞，理智让社会安宁、和平。
生活需要情感，同样也需要理智。
没有情感的生活犹如泛不起涟漪的死水。而缺乏理智的情感如同脱缰的野马，其结果令人担忧。
情感是花朵，是芬芳，是琼浆。情感让人与人和睦、友善、关爱、互助。
理智是夏天必备的一杯凉茶，消暑祛热，清肝明目。理智令人警醒，令人思索，令人悬崖勒马，令人薄雾浓云愁永昼大彻大悟。
司马迁说：人情莫不念父母，顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。那些触犯刑律，以身试法者，莫不是因为丧失理智，放纵情感所致。红尘俗世里整日为生计奔波、忙碌的人们，常常为仕途忧虑，为家事颦眉，为儿女前途担心，情感如霜染了白了你的发，如皱纹老了你的脸，如苦药苦了你的舌，多情总被无情扰！如果你放松大脑，理智地抹去窗前的细细蛛丝，擦去玻璃上的点点尘埃，你会看到一个明艳的世界。理智将带你走出情感的包围圈，让你重获新生，让你展翅高飞。
理智虽然重要，但也不能孤立存在。仅有理智的世界是没有色彩的苍白的世界，这样的世界没有生机，也没有活力。
情感是旷野里燃起的篝火，能驱散疲惫饥寒的旅人心头笼罩的苍凉。理智是夜路人手里的一盏明灯，引领人们跨过沟壑，走向坦途。
花似伊，柳似伊，叶叶声声是别离，依稀往梦幻如真，泪湿千里云  |
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冷静中回望
是该下点雨了，让雨的细密去过滤晴旱的浮尘，让雨的柔软滋润干的燥裂；是该有雨了，让雨去疗久晴后燥的伤；让雨重新织就大地，还以新绿；让雨冲刷陈迹。一如奔走后的停歇，一如疲惫后的驻守，一如冷静后的回望。
自己真的不明白自己，不明白自己性格是那样的分佳节又重阳裂。有时候是那样的顾执和不可思意，仿佛世界唯我。而，更多的时候自己是那样的慵懒，只想蜷缩在一个角落，一个人的角落。往往这时候情感就如饱沾雨水的海绵，只要稍稍的一碰触，就有哗然而下的泄露。莫名而又浓烈！
幸运的是经常有好友知己的提醒.帮我梳理迫使我必需短暂停留，我就这样常常阶段性的停留在一段路途中回望来路，一如在十字街口的张望。除了修复，更多的是身心的舒缓和冷静。这种间歇很能助燃，以备再次起程时更充沛的上路......
其实，问题的根本是每个人的背后都有些精神支撑，如一些理论，一句话，一段情，一些温暖的人群等。我求证过，在自己的身上。有很长一段时间直到现在这句话一直以很强的臂力托扶着我的梦，使它没有幻灭。我的文字虽成不了什么气候，可我坚信,在我一个人在奔忙的路上茫然不知所措；在所有孤独的行走中前行。
寒山和拾得是唐代寒山寺的两位高僧。他们有一段流传很广的对话。一天，寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处置乎？拾得笑曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，在过几年，你且看他。当时得到这样的警示时如获至宝，我想，这样的语言应该是至上的处世之理了，只是有些颓废，怕自己误读此类佛家思想，而不敢公然储存。在不段的学习中，我熟悉的这段话，于是，我大胆把此话张贴于心里，每日默读背诵以修佳节又重阳炼自我，支撑以后的行走之路。
有人说我是一个自私的人。扪心自问，我发现自己是有相当自私的一面。我一直活在自己为自己构造和编织的世界里，给予他人的很少。如家，父母、兄弟,,,,,,,朋友,真的很少的给予，想到这里，我感到真的是没有意义，人生对我来说。有时候，我真的为自己找不到一个可以很好的生存下去的理由，太多的不尽然！许多的悲凉那样真切的浸染着我！
但也很幸运还有那么多无私的关注和关爱一次又一次的拯救了我，是亲人，朋友，是陌路上你的温暖的眼神；是春天葱郁的绿色、明媚的灿烂的花朵；是夏日家的清凉、远山万绿丛中一只孤傲的花寂寞的开放；是秋日满目的烂漫成熟的芬芳；是冬日的肃穆和静谧，是那皑皑的白色世界；是小蝌蚪拖着长长的尾巴在水里游弋的情景等每一个走过生命的瞬间，那样真切的纠结着缠绕着让生命永恒！
看到一个庞然大物似的高大树木，顶着一头的鲜花，心里忽然一下子柔软起来：那看似强悍的外表下，原来深藏着那样的柔情！怎么也无法想象，那样高大的材质里隐藏着这样的细腻？使人不得不有所敬畏，敬畏生命的百转千回，敬畏生命的流利百世！不管生命以什么形式存在！它读有它存在的价值和意义......
与冷静中回望，与生命在回望中坚强，不管在行走于那种状态之下,一如季节的更替；一如白昼后的夜晚；一如雨后的彩虹.......一如我和你......
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思念的味道，风中飞
月华如水泻落，一地细碎的银辉，班驳陆离的光影里，夜色，很静，很美，幽幽的黑暗中，似乎是为谁在沉醉，这样的夜，这样的月，这样的韵味，有着说不出来的感觉，心动，无法言说，也许这样的夜色该有这样的心境吧。
有着飒飒的风声，在如此的萧萧中，似水柔情被淹没在记忆的长河里，任凭风吹雨打，牵挂依然还在，思念依然还在，关切依然还在，温暖也就依然还在，这一切飘荡在记忆的窗口，就像悬挂的一串悦耳的风铃动人耳目，敲打着心动的门，有一种味道在风中飘拂，记得的人，记得的事，记得的情，依稀，摇曳不停。细细的品，才知道有些人，有些事，有些情从来不会忘记，也从来不会张扬，总会在某一个月华如水的夜晚静静的想起。
这样萧萧的夜里，心中思念着谁？
轻轻地拢一下发梢，拂去了很多烦恼，只留下一个梦在暗夜里沉醉，张扬，迷恋，平淡的心骤然沸腾，淹没了海一样弥漫的情思，定格成记忆中最美的感动。我知道，那是遥望千里之外的盼望和等待，也是最真情怀的诉说和告白，一段段往事飘来又飘去，一次次温暖走近又走远，风儿轻轻的摇曳间，心情和梦想一同飞入云端，留下一阵阵暖暖。
这样缈缈的梦，心口上停留着谁？
微微扬眉，把忧愁轻轻甩掉，默默的叹息声让夜色也动容，寥落一地细碎的风情，吸引着阵阵脚步声声，踏着这样夜色而来的，是否是你的身影？柔柔的思念轻轻敲击着岁月的痕迹，暖暖的情怀慢慢感染着轮回的梦境，偶尔的一颗流星划破幽暗的天际，那亮亮的火焰渐渐消失在天的尽头，那端，是否有人为它挽留？
沉醉的人生中，谁在思念谁，清醒的情怀里，谁为谁枯萎？
微笑的瞬间，泪却脉脉地流，心情里游走着往事和未来，记忆的味道却原来是这样的让人烦忧，月光依旧朦胧，夜色依旧飘渺，是是非非何必自寻烦恼，不要这样的味道吧，把前尘往事淡淡的忆起，微微的痕迹只在过往中从容的滑过，当风起时，当月圆时，只是想问一句这样的话，别无他求，还记得那承诺吗？与你相伴到永久，永久……
记忆的脚步，路上行，思念的味道，风中飞……
花似伊，柳似伊，叶叶声声是别离，依稀往梦幻如真，泪湿千里云 |
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今夜有月，今夜无你
今夜有月，今夜无你
你的影子朦胧
你的声音清晰
月光里心坎间
是谁在望形神瘦
是谁的思念澄澈灵透
今夜有月，今夜无你
我愿做那棵忧伤的百合
散发出淡淡的香气
我以开花的方式
静侯你甜蜜的羁绊
红尘间，瑶池边
是你的红笺为我欢笑
是你一直在装饰我的梦境
今夜有月，今夜无你
顺着曾经的路
拾阶而上
象人生的某些片段
上面墨迹芬芳
在记忆重新走一遍
终于忍不住挽了你的手
即使留不住永远的温柔
今夜有月，今夜无你
思念也许是个圆
你在上弦我在下弦
彼此咫尺相望
也许
岁月会留给我们
情愫萦怀 寸断肝肠
我们也轻轻捧起
那轮不会圆满月亮
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你在梦里，我在雨里
《你在梦里》
或许，你还记得
你在日记里，撕下的那页黄昏
夹着一片
披着霞光的彩云
映衬着，你如痴般美丽的笑魇
有一种，不易被人
察觉的萌动，花儿一样
悄悄地绽放
悠然地，凝成一缕
幽幽的暗香，逸出你寂寞的窗棂
轻盈如一只快乐的蝴蝶
飞过原野，掠过湖泊
你最终停驻在，一棵相思树的枝头
和温柔的夏风共守
南国的九月，第一颗成熟的红豆
漫长而缠绵的梦中
你梦见了
大兴安岭白茫茫的雪野
落满了
你羞红的心事
——那么耀眼，那么鲜活……
《我在雨里》
或许，我已寄出
在我眼神中，盈满的丝丝牵挂
随风摇曳
飘在阴郁的夜空
镶嵌成，那轮如哀思般的孤月儿
有一种，不能言喻
不能释怀的沉闷，水珠儿一样
悄悄地汇聚
骤然地，落成几滴
夹杂着些许苦涩的味道
我不躲避，也不擦拭
就让它肆意的流吧，湿了这思念的夜晚
湿了这段翘首期盼的日子
还有那两条，本来就无法交接的山路
无助而冰冷的雨中
我听见了
那支由古筝弹奏的“红豆曲”
演绎成
我心灵的颤音
——那么古老，那么悠远……
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